Wednesday, October 28, 2015

2016… The End of Social Security (Leaked Evidence Stumps Obama, Stuns Retirees)

2016… The End of Social Security (Leaked Evidence Stumps Obama, Stuns Retirees)

American seniors have been worried about our nation’s ability to continue to pay out Social Security.
As one retirement-bound Los Angeles resident puts it, “The money that I put aside now, it’s not like that money is going to be waiting for me.”
Unfortunately, several leaked reports now confirm that these fears will become an ugly reality, very soon.
Doug Bandow, a former special assistant to President Ronald Reagan, and a senior fellow at the Cato Institute, warns that seniors must plan for “Social Security’s coming crash.”
And in an alarming article, U.S. News & World Report  argues that payouts will inevitably end, and says you must learn how to “prepare for the end of Social Security” now.
How could this happen?
As you know, Social Security operates as a classic Ponzi scheme — new contributions are used to pay off earlier contributors.
The problem is twofold: Our government tapped into Social Security savings, and there are not enough new contributors to pay those who already funded the system.
And the problem is worse than any government agency wants to admit.
However, one famous economist, James Dale Davidson, boldly states…
“We could see the end of Social Security as soon as 2016, 
and there is nothing President Obama, Congress or 
any other government agency can do to stop it.”
Yes, Social Security as we know it could end in 2016.
Before you dismiss Davidson’s warning, know that he has a remarkable track record of calling nearly every major economic shift over the last three decades.
For example, Davidson predicted the stock market collapse of 1999 and 2007, along with the fall of the Soviet Union and Japan’s economic downfall, to name just a few.
And his predictions have been so accurate, he’s been invited to shake hands and counsel the likes of former presidents Ronald Reagan and Bill Clinton — and he’s had the good fortune to befriend and convene with George Bush Sr., Steve Forbes, Donald Trump, Margaret Thatcher, Sir Roger Douglas and even Boris Yeltsin.
So, how can Davidson be so sure that Social Security will end in 2016?
As Davidson explains in a newly released video, “Right now, there are five massive cracks in the American economy’s foundation that are converging for the first time in history. This is a landmark development that I am convinced will trigger the greatest depression we’ve ever seen. Yes, worse than the 1929 Great Depression.”
Editor’s Note: Click Here to See the 5 Economic Cracks That Are Converging for the First Time in History.
Davidson’s new video is causing a controversy, not just because of what he says, but because the evidence he provides is irrefutable (he uses over 20 unquestionable charts to prove his point).
“I know that everywhere you turn things look pretty good,” Davidson goes on to say, “The market is near all-time highs, the dollar is strong and real estate is booming again. But remember, the exact same scenario played out in 1999 and 2007. The economy is unraveling right now, and fast. Very fast.”
Davidson warns that a 50% stock market collapse is looming, that “real estate will plummet by 40%, savings accounts will lose 30% and unemployment will triple.” (To see Davidson’s research behind these predictions, click here.)
And although our future may seem bleak, as Davidson says, “There is no need to fall victim to the future. If you are on the right side of what’s ahead, you can seize opportunities that come along once, maybe twice, in a lifetime.”
Indeed, in his video, Davidson reveals what he and his family are doing to prepare right now, and even profit. (It’s unconventional and even controversial, but proven to work.)
While Davidson intended his video for a private audience only, original viewers leaked it out and now tens of thousands are downloading the video every day.
With his permission, I reposted the video below. To start the presentation, simply click on the play button.
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Tomb of Lord Pakal The Great K'inich Janaab' Pakal.

Palenque Archaeological Ruins
Tomb of Lord Pakal The Great
K'inich Janaab' Pakal.
Near Palenque, Chiapas, Mexico.
Travel & Tour
Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.
George & Eve DeLange

Google Map To Palenque Archaeological Ruins
Near Palenque, Chiapas, Mexico.


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The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.
The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal.
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The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal.


Nitro-Pak Preparedness Center

Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal:

One of the most important structures in Palenque is the Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal (23 March 603 - 28 August 683), discovered in 1952 by Alberto Ruz Lhuillier inside the Temple of the Inscriptions. Pakal died on August 31, 683 at eighty years of age. He had assumed the throne on July 29, 615A.D. at the age of twelve, and ruled for 68 years. During his long reign—near the end of the Classic Period (AD 250-900)—Pakal transformed Palenque into a great city. Around AD 675, as an old man nearing death, he undertook the construction of his burial temple.
You no longer are allowed to enter the tomb and see the real thing. They have a reproduction at the museum in Palenque and another in Mexico City at the Museum. These photos on our page are of the real thing! Not the reproductions!
As the crypt is larger than the entrance to the chamber, it is thought that it was built before the pyramid. Pakal's body was placed in the limestone, body-shaped sarcophagus and then it was sealed with a 3.8 by 2.2 meter stone cover. Once the burial rites were completed and the chamber sealed with a layer of stucco, five or six sacrificial victims were laid in the small antechamber. The stairway inside the temple was filled with rubble, jade, pottery and shell offerings. A stone airshaft, called a "psychoduct," was built starting at a notch in the funeral chamber door and rising to the upper floor of the temple. According the late Linda Schele, a renowned researcher, the Maya believed that the shaft allowed a mythological serpent to rise from Pakal's tomb to the place occupied by his descendants.
The scene depicted on the sarcophagus' lapidary stone represents the instant of Pakal's death and his fall to the Underworld. A strip of heaven (skyband) frames the entire scene with kin (day or the sun) in the upper right or northeast corner and akbaal (night or darkness) on the far left or northwest corner. The movement of the sun from east to west represents Pakal's journey from life into death. Symbols fill the background of this scene—shells, jade beads, signs of plenty, and others—carried on spirals of blood. The open mouth of the Xibalba, the Underworld, is carved on the bottom of the stone. Two dragon skeletons, united at the lower jaw, make up a U-shaped container that represents the entrance. The dragons' lips are curved inward, as though closing over Pakal's falling body. There, inside the Underworld at the center of the Universe, stands the Tree of the World with a Celestial Bird—symbol of the kingdom of heaven—poised on its highest branch.
The Tree of the World is specially marked as a sacred object: the symbols for te or "tree" confirm it is a cottonwood. The symbols for nen or "mirror" indicate that the tree is a shining and powerful being. The enormous figure of God C—symbol of blood and that which is holy—is inserted in the base of the trunk and is linked with Pakal's body. The tips of the tree's branches are shaped like the bowls used to catch sacrificial blood. Jade beads and tubes surround the square-nostriled dragons that are born from these vessels, indicating that they are especially sacred. These jewel-covered monsters are depicted in deliberate contrast to the skeletal dragons below them. Te first represent the heavens, the most sacred of the three levels of the Maya cosmos; the second illustrate the world of death into which Pakal falls.
A two-headed serpent bar—the Maya symbol of royalty—is wrapped around branches of the Tree of the World. The body is made of jade segments, again conferring special value on the serpent. The heads on each end of the bar correspond, piece by piece, to the skeletal dragons at the opening to the Underworld. Whereas the Underworld is like a skeleton, Earth, represented by the serpent, has flesh.
During his fall from the Tree of the World, Pakal is seated upon the Monster of the Sun. The monster is aptly represented in its state of transition between life and death: a skeleton from the mouth down, with eyes that have the dilated pupils of living beings. The sun enters into this state of transition at dawn and at dusk. Here, however, the emblem of the Monster of the Sun contains the cimi or sign of death, emphasizing imagery representing the "death of the sun" or sunset, with the sun located on the horizon, ready to sink into the Underworld . . . and take the dead king with it.
Pakal appears to be tumbling at an angle on the head of the Monster of the Sun, also a symbol of his transition from life into death. His loincloth and his heavy jade collar (both the front and back are depicted on the stone) seem to be floating away from his body. His knees are flexed, his hands relaxed. His face is calm because he expects to defeat death. A bone piercing Pakal's nose symbolizes that even death carries in it the seed of rebirth. In the Maya dialects, "bone" and "large seed" are synonymous. Thus, the bone is the seed of Pakal's resurrection.
In the end, Pakal falls as a deity with the smoking knife of God K embedded in his forehead. He was a god in life, and a god when falling into death.
We start by climbing 52 feet up the Temple Of Inscriptions and then by walking into the beautiful temple at the top by way of one of the five entrances. Let us now enter into the secret shaft and decend into the Tomb Of Pakal! It is August in Palenque! First we notice the smell of guano from the bats that roost in the temple. The humidity must be about 99% and the temperature must be about 100 degrees F! It is hot, and humid. The air is thick! We can hear our own heavy breathing as we try to catch our breath as we decend deep into the heart of the tomb. We are soaking wet with sweat. But, what we are about to see is worth all that it takes to do this trip! This is perhaps the most exciting sight to see in all of Yucatan!

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Getting to Palenque can be somewhat of a challenge since no major airlines travel to Palenque. Here are our suggestions:
By air:
Some commercial flights arrive in Palenque coming from the Francisco Sarabia Airport in Tuxtla Gutierrez, the Capital of the State of Chiapas. You can also charter a light aircraft to take you to Palenque.
By land:
You can drive or be driven from Tuxtla Gutierrez, the Capital of the State of Chiapas, or from Villahermosa, the Capital of the State of Tabasco, located at about 284 and about 149 kilometres from Palenque, respectively.
You have to take highway 190 coming from Tuxtla Gutierrez, which goes across Chiapas in a west to southeast direction going past San Cristóbal de las Casas, and then on highway 199 leading to Ocosingo and Palenque. The trip takes approximately 5 hours.
If your drive begins at Villahermosa, you take highway 186 up to the City of Escárcega; from there you take highway 114 to the Municipality of Palenque, where there is a bifurcation towards the archaeological compound. The trip takes a little over two hours.
By train:
This is an interesting alternative that starts from Cordoba, in the State of Veracruz. The railway goes all the way up to Mérida, Capital of the State of Yucatan, it stops at the Pakal-Na Station near Palenque.
Also, you could take the "Mayan Express", a luxurious tourist service connecting Mérida and Palenque. The "Mayan Express" train has a coffee car, dinning car and club car. It also has a library specialised on pre-Hispanic cultures.
We have always driven there from either Tuxtla Gutierrez or Villahermosa. We would fly to one of those cities and then rent a car to drive to Palenque.
There are "guides" at the Gate into Palenque, if you wish to hire a "guide."
Note: There are several nice hotels in the nearby city of Palenque. There is no reason why you could not visit the Palenque ruins over a two or three day time period. That way, you could "see it all"!
We have links to Priceline on this page so you can find airlines and hotels that serve those areas.

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First We Must
Climb 52 Feet Up
To The Stone Temple
At The Top
Of The
Temple Of Inscriptions!
Enter The Small
Temple On Top.
There Is A
Secret Entrance.Into The
Temple Of Inscriptions!
The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.Audrey DeLange Begins The Decent Into Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.
It Is 26 Steps Down
Toward The West.
Audrey DeLange
Begins The Decent!
Audrey DeLange At The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.Audrey DeLange At The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.
Audrey DeLange Notices
The Tunnel Opens.
Audrey DeLange Notices
The Tunnel Turns
To The East.
Audrey DeLange At The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.George DeLange At The Real Tomb of Lord Pakal The Great, K'inich Janaab' Pakal. Lord Pacal's Tomb. Palenque Archaeological Ruins. Near Palenque, Chiapas, Mexico. Travel & Tour Pictures, Photos, Information, Images, & Reviews.
Audrey DeLange
Notices Its
Twenty Two
More Steps Down
To The East.
George DeLange
Notices It
Opens Into A Small Room.
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Lord Pakal's Tomb.
Adjacent To
The Small Room.
When First Discovered,
Pakal Was Inside.
Face Covered With Jade Mask!
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Reproduction TheTomb
In Mexico City.
Reproduction TheTomb.
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Tuesday, October 27, 2015

Muftism and Nazism: World War II Collaboration Documents

Muftism and Nazism: World War II Collaboration Documents

Vienna, Austria 1939
PLO Daily "Intifada" 
December 14, 20001

Creating a land "Free of Jews"

After World War II, many of both European and Arab states, as illustrated in the tables above, have been rendered virtually judenrein (free of Jews-Hitler's term), in spite of the thriving populations in both European and Arab states prior to the war.
TABLE A. 
The Jewish Population
in Europe2

1930s 1956
Austria 191,000 12,000
Belgium 60,000 35,000
Bulgaria 48,000 6,000
Czechoslovakia 356,000 18,000
Denmark - 6,500
France 260,000 250,000
Germany 503,000 25,000
Great Britain 300,000 450,000
Greece 73,000 6,000
Holland 112,000 25,000
Hungary 444,000 135,000
Italy 48,000 33,000
Latvia 93,000 -
Lithuania 155,000 -
Poland 3,113,000 50,000
Rumania 758,000 190,000
Russia (incl.
 Asiatic Russia)
3,021,000 2,500,000
Sweden - 13,000
Switzerland 18,000 20,000
Turkey
 (European)
52,000 60,000
Yugoslavia 69,000 6,500
Other Countries 49,000 12,800
Total 9,654,000 3,773,800
TABLE B. 
Estimated Jewish Population
In Arab Countries 3



pre-1948 1979-1982
Iraq 125,000-135,000 200-300 
Egypt 75,000 250
Syria 30,000 4,300-4,800
Yemen
Aden
55,000
8,000
1,200
Morocco 265,000 18,000
Algeria 130,000-140,000 300-400
Tunisia 105,000 2,500-4,000
Lebanon 5,000 200
Libya 38,000 15-20
Of more than 9,654,000 Jews in Europe before W.W.II, less than half remain. in spite of the fact that several tens of thousands returned to Europe after the war.  Approximately 6 million Jews were killed by the Nazi's as the British reduced immigration quotas to "the Jewish National Homeland" to a token amount. Of more than 850,000 Jews in Arab lands before Israel's statehood, fewer than 29,000 remain, the vast majority fleeing to Israel fleeing religious persecution.

Saudi Arabia

Saudi Arabia has been excluded from the chart because Jews have long been forbidden to enter, much less live in what has been deemed "moderate" Saudi Arabia -- with the notable exceptions of Henry Kissinger, when he was the United States Secretary of State; Secretary of Defense Harold Brown in 1979; and perhaps a few selected Jewish academicians, businessmen, or journalists. Saudi Arabia, where thriving and influential communities of Arabian Jews existed at the time of Islam's creation in the seventh century,4 has maintained a "moderate" policy that totally excludes Jews. As the Saudi Arabian Ambassador to The Hague said, upon Dutch Foreign Minister Max Van Der Stoel's proposed visit to Saudi Arabia in 1975,
No Jewish journalist will be allowed into Saudi Arabia to cover Mr. Van Der Stoel's visit.... Official policy has always been to refuse entry to Jews because they support Israel as a state.5
Noting the bigotry inherent in the Saudis' avowed institutionalized discriminatory practices, Foreign Minister Van Der Stoel canceled that visit. He advised the Dutch Parliament that
The government of Saudi Arabia has informed me that it will not issue an entry visa for the Netherlands journalist representing Vrij Nederland Naturally, every government has the right to decide which foreigners it wishes to allow into its country. On the other hand, I want to emphasize that the government of the Netherlands utterly rejects any form of discrimination on the grounds of race or religion,6 which might form the basis for granting such an entry permit.7
That same month, a London journalist reported that, during his visit to Saudi Arabia,
My guide insists on giving me a copy of that horrifying old forgery about the Jews' plot to conquer the Arabs: The Protocol of the Elders of Zion. It turns out that all visiting journalists are given it.8

The Kingdom of Jordan

The Kingdom of Jordan also has been excluded from the table, because no Jews lived there in 1948, although the Jewish presence in the major portion of Palestine -- which is presently "Jordan" -- had existed long before the seventh-century creation of Islam. In fact, many of the Jews who had survived Muslim-led massacres in Arabia, only to be expelled in the seventh century from their lands in the Arabian Peninsula, had fled and found refuge in the large Jewish settlements of Eastern Palestine [See further discussions in Chapters 8 and 12] -- more than a thousand years before that eastern territory of mandated Palestine became perceived as a separate "kingdom" of "'Transjordan" in 1922.
 

"the West Bank"

Jews who had dwelt on historical Palestinian terrain both east of the Jordan River and in the area called "the West Bank" were driven out of that land's Arab-dominated towns over the past half century by sporadic pogroms and pillage, so that by the 1940s the Palestinian towns in Transjordan and the West Bank were considered "purely Arab" -- already purged of their former Jewish population. The Jews once living in the area of Palestine known as Jordan and the West Bank had become "Palestinian Jewish refugees" as the result of Arab violence. And the fact that there are Jewish "Palestinian refugees" of twentieth-century vintage is overlooked even in Israel.  These refugees found safety only in the predominantly Jewish-settled areas of Palestine's coastal plain, which today is Israel. By 1948, the more than seventy-five percent of Palestine that the British had allocated to the Arabs as "Transjordan" already had been efficiently purged of all Jews, through periodic Arab onslaughts upon the various long-established Jewish communities. Despite that fact, the Jordanian government's nationality law of 1954 sought to safeguard its would-be racial purity: According to that law "Palestinian" living in Jordan was entitled to Jordanian citizenship unless he as a Jew.9
 

Muftism and Nazism: World War II Collaboration. Documents
(examples of original correspondence)

1) U.S. Confirms Role of Mufti as Nazi Middle East Leader

OFFICE OF U.S. CHIEF OF COUNSEL
FOR PROSECUTION OF AXIS CRIMINALITY
No. 792-PS
17 September 1945 Source of Original OKW Files, Flensburg
[Excerpt]
LEADS: CANARIS, IBN SAUD, GRAND MUFTI.
SUMMARY OF RELEVANT POINTS (with page references):
1. Only through the funds made available by Germany to the Grand Mufti of Jerusalem was it possible to carry out the revolt in Palestine. (Page 1).
2. Germany will keep up the connection with the Grand Mufti. Weapons will be stored for the Mufti with Ibn Saud in Arabia. (Page 2).
3. Ibn Saud himself has close connections with the Grand Mufti and the revolting circles in TransJordan. (Page 2).
4. To be able to carry out our work one of Germany's agents will be placed in Cairo (Page 3).
5. The document is undated but obviously written before the outbreak of the war in 1939. It is not signed.
Analyst Landmann                  Doc. No. 792-PS
Source:The Arab Higher Committee, Its Origins, Personnel and Purposes, The Documentary Record Submitted to The United Nations, May 1947, by Nations Associates.

2) Summons to a Intifada Against Britain
A "Fatwa " Issued by Haj Amin al-Husseini10, May, 1941*

* Translated from:-"Oriente Modemo," 1941, pp. 552-553; broadcast over the 'Iraqi and Axis radios.
In the name of Merciful and Almighty God. I invite all my Moslem brothers throughout the whole world to join in the Holy War for God, for the defense of Islam and her lands against her enemy. O Faithful, obey and respond to my call.
O Moslems!
Proud 'Iraq has placed herself in the vanguard of this Holy Struggle, and has thrown herself against the strongest enemy of Islam certain that God will grant her victory.
The English have tried to seize this Arab-Moslem land, but she has risen, full of  dignity and pride to defend her safety, to fight for her honor and to safeguard her integrity. 'Iraq fights the tyranny which has always had as its aim the destruction of Islam in every land. It is the duty of all Moslems to aid 'Iraq in her struggle and to seek every means to fight the enemy, the traditional traitor in every age and every situation.
Whoever knows the history of the East has everywhere seen the hand of the English working to destroy the Ottoman Empire and to divide the Arab countries. British politics toward the Arab people is masked under a veil of Hypocrisy. The minute she sees her chance, England squeezes the prostrate country in her Imperialist grasp, adding futile justifications. She creates discord and division within a country and while feeding it in secret openly she assumes the role of advisor and trusted hiend. The time when England could deceive the peoples of the East is passed. The Arab Nation and the Moslem people have awakened to fight British domination. The English have overthrown the Ottoman Empire, have destroyed Moslem rule in India, inciting one community against another; they stifled the Egyptian awakening, the dream of Mohammed Ali, colonizing Egypt for half a century. They took advantage of the weakening of the Ottoman Empire to stretch out their hands and use every sort of trick to take possession of many Arab countries as happened to Aden, the 9 Districts, the Hadramut, Oman, Masqat and the Emirates of the Persian Gulf and Transjordania. The vivid proof of the imperialistic designs of the British is to be found in Moslem Palestine which, although promised by England to Sheriff Hussein has had to submit to the outrageous infiltration of Jews, shameful politics designed to divide Arab-Moslem countries of Asia from those of Africa. In Palestine the English have committed unheard of barbarisms; among others, they have profaned the el-Aqsa Mosque and have declared the most unyielding war against Islam, both in deed and in word. The Prime Minister at that time told Parliament that the world would never see peace as long as the Koran existed. What hatred against Islam is stronger than that which publicly declares the Sacred Koran an enemy of human kind? Should such sacrilege go unpunished? After the dissolution of the Moslem Empire in India and of the Ottoman Caliphate, England, adhering to the policy of Gladstone, pursued her work of destruction to Islam depriving many Islamic States both in the East and in the West of their freedom and independence. The number of Moslems who today live under the rule of England and invoke liberation from their terrible yoke exceeds 220,000,000.
Therefore I invite you, O Brothers, to join in the War for God to preserve Islam, your independence and your lands from English aggression. I invite you to bring all your weight to bear in helping 'Iraq that she may throw off the shame that torments her. O Heroic 'Iraq, God is with Thee, the Arab Nation and the Moslem World are solidly with Thee in Thy Holy Struggle!
Source:The Arab War Effort-A Documentary Account The American Christian Palestine Committee (New York, n.d.).

3) The Mufti's Diary on His Meeting with Hitler

 
At the eve of the "final solution" to the "Jewish Problem", 
the Mufti (Yasser Arafat's father's brother) and Adolf Hitler confer
in Berlin, November 21, 1941
Haj Amin al Husseini, recording in his own handwriting his meeting with Hitler in his diary, says:
The words of the Fuehrer on the 6th of Zul Qaada 1360 of the Hejira (which falls on the 21st of November 1941) Berlin, Friday, from 4:30 P.M. till a few minutes after 6. The objectives of my fight are clear. Primarily, I am fighting the Jews without respite, and this fight includes the fight against the so-called Jewish National Home in Palestine because the Jews want to establish there a central government for their own pernicious purposes, and to undertake a devastating and ruinous expansion at the expense of the govemments of the world and of other peoples. It is clear that the Jews have accomplished nothing in Palestine and their claims are lies. All the accomplishments in Palestine are due to the Arabs and not to the Jews. I am resolved to find a solution for the Jewish problem, progressing step by step without cessation. With regard to this I am making the necessary and right appeal, first to all the European countries and then to countries outside of Europe.
It is true that our common enemies are Great Britain and the Soviets whose principles are opposed to ours. But behind them stands hidden Jewry which drives them both. Jewry has but one aim in both these countries. We are now in the midst of a life and death struggle against both these nations. This fight will not only determine the outcome of the struggle between National Socialism and Jewry, but the whole conduct of this successful war will be of great and positive help to the Arabs who are engaged in the same struggle.
This is not only an abstract assurance.* A mere promise would be of no value whatsoever. But assurance which rests upon a conquering force is the only one which has real value. In the Iraqi campaign, for instance, the sympathy of the whole German people was for Iraq. It was our aim to help Iraq, but circumstances prevented us from fumishing actual help. The German people saw in them (in the Iraqis-Ed.) comrades in suffering because the German people too have suffered as they have. All the help we gave Iraq was not sufficient to save Iraq from the British forces. For this reason it is necessary to underscore one thing: in this struggle which will decide the fate of the Arabs I can now speak as a man dedicated to an ideal and as a military leader and a soldier. Everyone united in this great struggle who helps to bring about its successful outcome, serves the common cause and thus serves the Arab cause. Any other view means weakening the military situation and thus offers no help to the Arab cause. Therefore it is necessary for us to decide the steps which can help us against world Jewry, against Communist Russia and England, and which among them can be most useful. Only if we win the war will the hour of deliverance also be the hour of fulfillment of Arab aspirations.
The situation is as follows: We are conducting the great struggle to open the way to the North of the Caucasus. The difficulties involved are more than transportation because of the demolished railways and roads and because of winter weather. And if I venture in these circumstances to issue a declaration with regard to Syria, then the pro-de Gaulle elements in France will be strengthened and this might cause a revolt in France. These men (the French) will be convinced then that joining Britain is more advantageous and the detachment of Syria is a pattern to be followed in the remainder of the French Empire. This will strengthen de Gaulle's stand in the colonies. If the declaration is issued now, difficulties will arise in Western Europe which will cause the diversion of some (German-Ed.) forces for defensive purposes, thus preventing us from sending all our forces to the East.
Now I am going to tell you something I would like you to keep secret. First, I will keep up my fight until the complete destruction of the Judeo-Bolshevik rule has been accomplished.
Second, during the struggle (and we don't know when victory will come, but probably not in the far future) we will reach the Southern Caucasus.
Third, then I would like to issue a declaration; for then the hour of the liberation of the Arabs will have arrived. Germany has no ambitions in this area but cares only to annihilate the power which produces the Jews.
Fourth, I am happy that you have escaped and that you are now with the Axis powers. The hour will strike when you will be the lord of the supreme word and not only the conveyer of our declarations. You will be the man to direct the Arab force and at that moment I cannot imagine what would happen to the Western peoples.
Fifth, I think that with this Arab advance begins the dismemberment of the British world. The road from Rostov to Iran and Iraq is shorter than the distance from Berlin to Rostov. We hope next year to smash this barrier. It is better then and not now that a declaration should be issued as (now) we cannot help in anything.
I understand the Arab desire for this (declaration-Ed.), but His Excellency the Mufti must understand that only five years after I became President of the German government and Fuehrer of the German people, was I able to get such a declaration (the Austrian Union-Ed.), and this because military forces prevented me from issuing such a declaration. But when the German Panzer tanks and the German air squadrons reach the Southern Caucasus, then will be the time to issue the declaration.
He said (in reply to a request that a secret declaration or a treaty be made) that a declaration known to a number of persons cannot remain secret but will become public. I (Hitler) have made very few declarations in my life, unlike the British who have made many declarations. If I issue a declaration, I will uphold it. Once I promised the Finnish Marshal that I would help his country if the enemy attacks again. This word of mine made a stronger impression than any written declaration.
Recapitulating, I want to state the following to you: When we shall have arrived in the Southern Caucasus, then the time of the liberation of the Arabs will have arrived. And you can rely on my word.
We were troubled about you. I know your life history. I followed with interest your long and dangerous journey. I was very concerned about you. I am happy that you are with us now and that you are now in a position to add your strength to the common cause.

*This is a reply to the insistent request of the Multi for an Axis declaration to the Arabs.
Source: The Arab Higher Committee .... The Documentary Record.
 

4) Ribbentrop Promises Mufti to Destroy Jewish National Home

Ministry of Foreign Affairs Berlin, April 28, 1942
Your Eminence:
In response to your letter and to the accompanying communication of His Excellency, Prime Minister Raschid Ali El Gailani, and confirming the terms of our conversation, I have the honour to inform you:
The German Government appreciates fully the confidence of the Arab peoples in the Axis Powers in their aims and in their determination to conduct the fight against the common enemy until victory is achieved. The German Government has the greatest understanding for the national aspirations of the Arab countries as have been expressed by you both and the greatest sympathy for the sufferings of your peoples under British oppression.
I have therefore the honour to assure you, in complete agreement with the Italian Government, that the independence and freedom of the suffering Arab countries presently subjected to British oppression, is also one of the aims of the German Government.
Germany is consequently ready to give all her support to the oppressed Arab countries in their fight against British domination, for the fulfillment of their national aim to independence and sovereignty and for the destruction of the Jewish National Home in Palestine.
As previously agreed, the content of this letter should be maintained absolutely secret until we decide otherwise.
I beg your Eminence to be assured of my highest esteem and consideration.
To His Eminence           (Signed)         Ribbentrop
the Grossmufti of Palestine
Amin El Husseini.
Source: The Arab Higher Committee           The Documentary Record. Original German, p. 439.
 

5) The Mufti Asks Arab Americans Not to Support FDR

ADDRESS TO AMERICAN ARABS Excerpts from a Radio Speech by Haj Amin al-Husseini
March 19, 1943, in Rome
The Arabs and Moslems will not be deceived by Britain once again because not only have they known its true intentions but they have also known those of Britain's allies-America-and I want to draw the attention of the Arab emigrants in America to this fact, reminding them of their glorious past when they supported the National movement. I would also like to remind them that their efforts will be wasted if, God forbid, America and her Allies may be victorious in this War because at such a time the Arabs will never rise again. I therefore know that those Arab emigrants in America will refrain from helping Roosevelt or taking part in a war which he brought on to his country. If those Allies win this war the Jewish influence will be the arbiter in the world resources and one can thus imagine the future of the Arabs and Moslems, and the dangers which they are exposed to in their fatherlands and beliefs if the Jews and their Allies dominate them and spread the latent hatred on to them.
Then the world will become Hell--God forbid: But Allah is too just and merciful to grant such murderous violators any victory. We are sure that victory will be ours and that of our friends. We have not the slightest doubt about that, we shall not slacken our struggle nor will we be deterred or quietened. Do not be deceived by the allegations of your enemies, because you know full well about their intrigues, and be sure that the nation which fights, sacrifices and awaits will be the victorious one in the end.
Source: The Arab War Effort, A Documented Account.

6) Himmler to The Mufti

November 2, 1943, message from Heinrich Himmler to an anti-Balfour Declaration meeting:
To the Grand Mufti: The National Socialist Movement of Greater Germany has, since its begining,  inscribed upon its flag the fight against world Jewry. It has, therefore, followed with particular sympathy the struggle of the freedom-loving Arabians, especially in Palestine, against the Jewish interlopers. It is in the recognition of this enemy and of the common struggle against him that lies the firm foundation of the natural alliance that exists between National-Socialist-Greater Germany and the freedom-loving Moslems of the whole world. In this spirit I am sending you on the anniversary of the infamous Balfour Declaration my hearty greetings and wishes for the successful pursuit of your struggle until the certain final victory.
Signed: Reichsfuehrer-S.S. Heinrich Himmler
Source: Tne Arab Higher Committee    The Documentary Record.
 

7) The Mufti Communicates Anger to Ribbentrop
for the Germans' Release of Jews in 1944

Berlin July 25, 1944
To His Excellency
The Minister for Foreign Affairs, Berlin Your Excellency:
I have previously called the attention of your Excellency to the constant attempts of the Jews to emigrate from Europe in order to reach Palestine, and asked your Excellency to undertake the necessary steps so as to prevent the Jews from emigrating. I had also sent you a letter, under date of June 5, 1944, in regard to the plan for an exchange of Egyptians living in Germany with Palestinian Germans, in which I asked you to exclude the Jews from this plan of exchange. I have, however, learned that the Jews did depart on July 2, 1944, and I am afraid that further groups of Jews will leave for Palestine from Germany and France to be exchanged for Palestinian Germans.
This exchange on the part of the Germans would encourage the Balkan countries likewise to send their Jews to Palestine. This step would be incomprehensible to the Arabs and Moslems after your Excellency's declaration of November 2, 1943 that "the destruction of the so-called Jewish national home in Palestine is an immutable part of the policy of the greater German Reich" and it would create in them a feeling of keen disappointment.
It is for this reason that I ask your Excellency to do all that is necessary to prohibit the emigration of Jews to Palestine, and in this way your Excellency would give a new practical example of the policy of the naturally allied and friendly Germany towards the Arab Nation.
Yours, etc.
Source: The Arab Committee .... The Documentary Record.
 

Mufti Asks Hungary to Send Jews to Poland

An a Sequel to This Request
400,000 Jews Were Subsequently Killed
 
Rome
June 28, 1943 His Excellency
The Miniater of Foreign Affairs for Hungary
Your Excellency:
You no doubt know of the struggle between the Arabs and Jews of Palestine, that It has been and what it Is, a long and bloody fight, brought about by the desire of the Jews to create a national home, a Jewish State in the Near East, with the help and protection of England and the United States. In fact, behind it lies the hope which the Jews have never relinquished, namely, the domination of the whole world through this Important, strategic center, Palestine, In effect their program has, among other purposes, always aimed at the encouragement of Jewish migration to Palestine and the other countries of the Near East. However, the war, as well as the understanding which the members of the Three-Power Pact have of the responsibility of the Jews for its outbreak and finally their evil Intentions towards these countries which protected them until now - all these are reasons for placing them under such vigilant control an will definitely stop their emigration to Palestine or elsewhere.
Lately I have been informed of the uninterrupted efforts made by the English and the Jews to obtain permission for the Jews living in your country to leave for Palestine via Bulgaria and Turkey.
I have also learned that these negotiations were successful since some of the Jews of Hungary have had the satisfaction of emigrating to Palestine via Bulgaria and Turkey and that a group of these Jaws arrived In Palestine towards the end of last March. The Jewish Agency. which supervises the execution of the Jewish program, has published a bulletin which contains Important information on the current negotiations between the Uglish Goverment and the governments of other interested states to send the Jews of Balkan countries to Palestine. The Jewish Agency quoted, among other things, its receipt of a sufficient number of immigration certificates for 900 Jewish children to be transported from Hungary, accompanied by 100 adults.
To authorize these Jews to leave your country under the above circumstances and in this way, would by no means solve the Jewish problem and would certainly not protect your country against their evil influence - far from it! - for this escape would make It possible for them to communicate and combine freely with their racial brethren in enamy countries in order to strengthen their position and to exert a more dangerous influence on the outcome of the war, especially since, as a consequence of their long stay in your country. they are necessarily in a position to know many of your secrets and also about your war effort. All this comes on top of the terrible damage done to the friendly Arab nation which has taken its place at your side in this war and which cherishes for your country the most sincere feelings and the very best wishes.
This is the reason why I ask your excellency to permit me to draw your attention to the necessity of preventing the Jews from leaving your country for Palestine: and If there are reasons which make their removal necessary, it would be indispensable and Infinitely preferable to send them to other countries where they would find themselves under active control, for example, in Poland, in order thereby to protect oneself from their menace and avoid the consequent damages
Yours, etc.
Source: The Arab Higher Committee. Its Origins, Personnel and Purposes. Documentary Record Submitted to the United Nations, May 1947, by the Nation Associates.
 
Hungary Promises to End Jewish Problem


Source: The Arab Higher Committee. Its Origins, Personnel and Purposes. Documentary Record Submitted to the United Nations, May 1947, by the Nation Associates.
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1. Scanned in from the PLO Daily "Intifada" December 14, 2000, by  Palestine Media Watch
2. The Standard Jewish Encyclopedia, 1959
3. Current population estimates compiled from the American Jewish Yearbook, 1983 edition, George Gruen, editor, published in New York by the American Jewish Committee; Government of Israel, Ministry of Foreign Affairs, Jerusalem, 1983 figures. Figures for 1948 compiled from the World Organization of Jews from Arab Countries (WOJAC); Anglo-American Committee of Inquiry, "The Position of the Jewish Communities in Oriental Countries," a memorandum submitted by the Jewish Agency; Hayyirn Cohen, The Jews of the Middle East, 1973, Halsted Press, New York.
4. Medina, Khaibar, Qaraiza; see Chapter 8.
5. March 6, 1975, Rashad Nowilaty, Saudi Arabian Ambassador to The Hague.
6. America established its own precedent in 1885. President Grover Cleveland's choice for United States representative in Vienna, Anthony Keiley of Virginia, was turned down because, "the position of a foreign envoy wedded to a Jewess by civil marriage would be untenable and even impossible in Vienna," May 1885, Foreign Relations, p. 48. When the Secretary of State objected to "infraction" of an "essential principle" -never to "inquire into" or "even hear testimony ... upon the religious belief of any official," the Austrian government found a different reason for its objection: an ostensible "want of political tact" exhibited by appointee Keiley on an earlier visit to Vienna. Ibid, p. 55. President Cleveland resolved the matter in his address to the United States Congress on December 8, 1885: ". . . The Government of Austria-Hungary invited this Government to take cognizance of certain exceptions, based upon allegations against the personal acceptability of Mr. Keiley, the appointed envoy, asking that in view thereof, the appointment should be withdrawn. The reasons advanced were such as could not be acquiesced in, without violation of my oath of office and the precepts of the Constitution since they necessarily involved a limitation in favor of a foreign government upon the right of selection by the Executive, and required such an application of a religious test as a qualification for office under the United States as would have resulted in the practical disfranchisement of a large class of our citizens and the abandonment of a vital principle in our Government.... I have made no new nomination, and the interests of this Government in Vienna are now in the care of the secretary of legation, acting as charge d'affaires ad interim."
7. Statement by Max Van Der Stoel, Dutch Foreign Minister to the Dutch Parliament, The Hague, March 12, 1975, regarding cancellation of official visit to Saudi Arabia.
8. Reported by Anthony Sampson, Observer Review, "Desert Diary," March 9, 1975, London.
9.Jordanian Nationality Law, Article 3(3) of Law No. 6 of 1954, Official Gazette No. 1171, February 16, 1954.
10. The Mufi of Jerusalem, Haj Amin al-Husseini was later the notorious Nazi who mixed Nazi propaganda and Islam.  He was wanted for war crimes in Bosnia by Yugoslavia.  His mix of militant propagandizing Islam was an inspriation for both Yasser Arafat and Saddam Husein. He was also a close relative of Yasser Arafat and the current Temple Mount Mufti. "Arafat's actual name was Abd al-Rahman abd al-Bauf Arafat al-Qud al-Husseini. He shortened it to obscure his kinship with the notorious Nazi and ex-Mufti of Jerusalem, Haj Muhammed Amin al-Husseini." Howard M. Sachar, A HISTORY OF ISRAEL (New York: Knopf, 1976).  The Bet Agron International Center in Jerusalem interviewed Arafat's brother and sister, who described the Mufti as a cousin (family member) with tremendous influence on young Yassir after the Mufti returned from Berlin to Cairo. Yasser Arafat himself keeps his exact lineage and birthplace secret.  Saddam Hussein was raised in the house of his uncle Khayrallah Tulfah, who was a leader in the Mufti's pro-Nazi coup in Iraq in May 1941.
This page was produced by Joseph E. Katz
Middle Eastern Political and Religious History Analyst 
Brooklyn, New York 
E-mail to a friend
Source: "From Time Immemorial" by Joan Peters, 1984
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--WND

Dossier : Les liens privilégiés entre nazis et Palestiniens

Dossier : Les liens privilégiés entre nazis et Palestiniens

07/08/2009

Suite à la demande instante de dizaines d’internautes, je remets en course ce texte, qui remonte à plusieurs années. Il est reproduit sous sa forme initiale, à l’exception des nombreuses corrections et d’une nouvelle mise en page. Il faut garder en mémoire que, depuis sa première mise en circulation, plusieurs études sur le sujet ont vu le jour, qui apportent de nouveaux éléments, voire induisent une lecture plus critique de ces événements. On fera bien de s’y reporter [*]. (Menahem Macina).
[*] Voir, entre autres, sur le site Eretz Yisroel.org : "Muftism and Nazism: World War II Collaboration Documents". Voir aussi le site Aval31, consacré à collaboration entre des partisans du grand mufti de Jérusalem avec les nazis. Il propose, entre autres, de nombreuses photos, et une vidéo (YouTube) sur l’antisémitisme virulent de l’islam radical.
06/08/09 (Update)
Je remets en course ce texte mis en ligne sur notre site, il y a quelques années. Il est le fruit d’une compilation financée par l’Upjf. Les droits de reproduction lui appartiennent donc en propre. Toutefois, l’étude peut être reproduite par les sites et les blogues, sous réserve de la mention suivante et du lien à la page où elle figure sur notre site, qui sont obligatoires : Copyright UPJF - 1999-2009 - http://www.upjf.org/ideologies/article-16928-110-1-dossier-liens-privilegies-entre-nazis-palestiniens.html

DOSSIER : LES LIENS PRIVILÉGIÉS ENTRE NAZIS ET PALESTINIENS

A. Historique des Liens ayant existé
entre les Nazis et le terrorisme musulman

On ne peut évoquer les liens entre les Musulmans et en particulier les Palestiniens, sans évoquer la personnalité du Grand Mufti de Jérusalem et ses liens avec le régime nazi, non pas seulement pour l’antériorité de ces rapports sur ceux que nous souhaitons éclairer dans ce dossier, mais parce que le Mufti Husseini avait des liens de parenté directe avec de nombreux leaders importants du monde palestinien, en commençant par Yasser Arafat, dont il était l’oncle, et Fayçal Husseini, dont il était l’aïeul. Cette parenté n’est pas sans effet, puisqu’elle est revendiquée par Arafat, comme elle est revendiquée par la famille Husseini, et que les rapports de fidélité et de liens familiaux gèrent encore la société et la politique palestiniennes, où la logique des clans familiaux prévaut encore. Enfin, la figure emblématique du Mufti est aujourd’hui revendiquée par l’idéologie palestinienne comme celle d’un héros dont le modèle perdure en dépit ou en raison de son engagement pronazi. Il faut donc rappeler l’idéologie et les actions entreprises par le Mufti pour appréhender ce qu’un tel modèle implique comme programme.

I. Pendant la seconde guerre mondiale
Pendant la seconde guerre mondiale, Hitler eut plusieurs projets de « réserve de Juifs », selon lesquels les Juifs pourraient survivre à la solution finale, mais devraient quitter l’Allemagne pour rejoindre un territoire où ils seraient « parqués », surveillés comme des animaux dans une réserve naturelle, avec l’interdiction de quitter ce pays. On sait, par exemple, par la correspondance privée de Goebbels (actuellement consultable au musée de Yad Vashem), que Goebbels tenta de convaincre Hitler de renoncer à la solution finale et d’appliquer le plan «de l’Afrique du Nord», qui prévoyait la mise en place de ce projet en Afrique du Nord, vraisemblablement au Maroc. La seconde solution concernait Israël, en profitant de l’existence d’un yishouv juif. Les exigences nazies comportaient aussi le paiement d’une rançon par individu juif, qui rendit le départ massif de Juifs vers Israël virtuellement impossible.

Cependant, ce furent les Arabes et non les Sionistes qui amenèrent les Nazis à revoir leur position «pro-sioniste». Entre 1933 et 1936, 164.267 immigrants juifs arrivèrent en Palestine, dont 61.854 au cours de la seule année 1935. La minorité juive se développa jusqu’à passer d’une proportion de 18 % de la population en 1931, à 29,9 % en décembre 1935, de sorte que les Sionistes purent envisager qu’ils constitueraient la majorité de la population dans un futur assez proche.

Les Arabes réagirent très vite face à ces statistiques. Ils n’avaient jamais accepté le mandat britannique sur la Palestine et son but déclaré d’y créer un foyer juif. Dès 1920 et 1921, des émeutes éclatèrent. En 1929, après une série d’échauffourées entre Juifs et Arabes, au Mur Occidental, les musulmans massacrèrent plus de 135 Juifs, les Britanniques faisant à peu près autant de victimes chez les Arabes. La politique des Arabes de Palestine suivait une logique de clan. Le clan le plus nationaliste était celui des Husseini, sous l’égide du Mufti de Jérusalem, al-Hajj Amin al-Husseini. Très pieux, il se méfiait aussi de toute réforme sociale qui pourrait mobiliser la masse paysanne illettrée des paysans arabes palestiniens.

Il se mit donc en quête d’un soutien extérieur pour contenir des soulèvements internes. Son choix se porta sur l’Italie.

Cependant, le projet allemand de créer une réserve de Juifs, ainsi que la présence de troupes allemandes en Egypte, favorisèrent la prise de contact des nazis avec le grand Mufti de Jérusalem pendant la guerre.

1. La rencontre d’intérêts

Le Mufti avait, quant à lui, ses propres visées sur les possibilités offertes par sa collaboration avec le régime nazi. La photo ci-contre le montre, lors de l’une de ses rencontres avec Hitler.

Le 21 Juillet 1937, il décida de resserrer ses liens avec l’Allemagne en rendant une visite officielle au Consul général allemand Döhle, en Palestine.

Il présenta son soutien en faveur de la politique menée par l’Allemagne, en déclarant «qu’il voulait savoir jusqu’à quel point le Troisième Reich était prêt à soutenir le mouvement arabe contre les Juifs». Bien que les Allemands aient officiellement refusé de changer leur politique, ils décidèrent de porter plus d’attention à la Palestine. La révolte arabe de 1936-1939 avait déjà bénéficié de l’appui direct, financier et militaire, de l’Allemagne et de l’Italie. Les Archives du Haut Commandement de l’armée allemande saisies à Flensburg après la deuxième Guerre Mondiale avaient livré un rapport selon lequel "seuls les fonds mis à la disposition du Grand Mufti de Jérusalem par l’Allemagne lui avaient permis d’organiser la révolte de Palestine".

En septembre 1937, deux jeunes officiers SS, Karl Adolf Eichmann et Herbert Hagen, furent envoyés en Palestine, «afin de se familiariser avec le pays et son mode de vie, et d’établir des contacts avec les gens», dont le Mufti. Il y eut donc rencontre entre ces représentants du régime nazi et les représentants du Mufti. Leurs tractations constituaient, en fait, les préliminaires de la liquidation, "à l’allemande", du Foyer National Juif en Palestine. La presse arabe de l’époque s’associait au "Martyre du peuple allemand sous le joug de la juiverie internationale". Des portraits d’Hitler et de Mussolini, ainsi que des drapeaux nazis étaient fréquemment arborés par les populations arabes.

Bien que le Mufti ait échappé à plusieurs arrestations des autorités britanniques, il refusa de se réfugier parmi les Libanais musulmans, il se trouva bientôt investi par le Reich de la fonction d’agent de l’Allemagne nazie en Palestine. Ce rôle devait parfaitement lui convenir, car, selon Brenner, un spécialiste de l’histoire de cette période, le Mufti figurait parmi les bénéficiaires des salaires versés par Abwehr II, la division allemande de sabotage et du contre-espionnage. Yisraeli, quant à lui, estime que le Mufti commença à percevoir de l’argent allemand  dès 1936 (David Yisraeli, Germany and zionism, Germany and the Middle East, 1835-1939). En 1938, Abwehr II avait pour plan de livrer des cargaisons entières d’armes au Mufti, par le biais de l’Arabie saoudite et de l’Irak. Les transferts furent annulés en raison des vives protestations des Britanniques.

Comme les forces de l’Axe ne pouvaient s’immiscer plus avant dans la politique en Palestine, ce fut l’Irak qui devint victime de ces alliances à travers l’organisation massive du Mufti. Les Irakiens en firent un héros national, et il établit son quartier général à Bagdad. Le gouvernement irakien finança ses activités, ainsi que ses nombreuses «oeuvres de charité», établissant des taxes particulières qui touchaient les officiels irakiens, ainsi que des donations aux Arabes palestiniens. S’ajoutaient à tout cela de très importantes contributions émanant de l’Allemagne, de l’Italie, de l’Arabie saoudite, et de l’Egypte. Tout cela permit au Mufti de vivre très confortablement tout en menant sa propagande contre les Juifs et les Anglais.

Sa propagande consistait à organiser un groupe d’officiels irakiens en faveur de l’Axe. Au début de 1941, le Mufti et le «Cercle d’Or» d’officiers de l’armée irakienne pro-allemands, menés par Rashid Ali, forcèrent le premier ministre irakien, Nuri Said Pasha, pro-britannique, à démissionner. En mai, il proclama le djihad contre la Grande-Bretagne. Cela signifiait que les Musulmans, ou du moins ceux qui décidaient de suivre son édit, étaient tenus de combattre l’Angleterre, «ce grand ennemi de l’Islam». Le coup en faveur de l’Axe fut d’une efficacité limitée dans le temps. En quelques mois, les troupes britanniques écrasèrent la rébellion, et le Mufti dut disparaître à nouveau et se réfugier, cette fois, en Allemagne, en passant par l’Iran, la Turquie, et le bureau de Mussolini à Rome.

Le Grand Mufti de Jérusalem, Haj Amin al-Husseini, passant en revue les troupes musulmanes bosniaques – une unité des "Divisions Hanjar (Sabre)"de la Waffen SS, qu’il avait personnellement recrutées pour Hitler
2. Le Mufti à Berlin
Le Mufti avait accusé les Juifs irakiens d’avoir été à l’origine de l’échec du coup d’État en Irak. Il traita les Juifs de «cinquième colonne de l’Irak», eux dont les ancêtres étaient installés dans ce pays depuis l’exil de Babylone. Des soldats irakiens et des civils convaincus par le Mufti attaquèrent les Juifs qui s’étaient rassemblés en public pour accueillir le nouveau gouvernement. Les conséquences furent terribles : 600 Juifs furent tués, des milliers blessés dans le Fahrud, et 586 magasins et hangars vandalisés et pillés. Une commission d’enquête, nommée par le gouvernement irakien, découvrit que Haj Amin avait été l’une des personnalités instigatrices du pogrom. Comme sa politique avait progressivement consisté à accuser les Juifs des maux dont souffrait le pays, il n’est pas surprenant qu’il se soit allié au gouvernement nazi à Berlin.

Le 20 Novembre 1941, le ministre allemand des Affaires étrangères, Joachim von Ribbentrop, le reçut à Berlin. Leur conversation fut un préalable à la conversation du Mufti avec Hitler. Les thèmes abordés furent rapportés fidèlement dans le carnet de notes de Ribbentrop et dans le journal personnel du Mufti :

«Le Mufti... Les Arabes sont les amis naturels des Allemands... C’est pourquoi ils sont prêts à collaborer avec l’Allemagne de tout leur coeur et à participer à une guerre, non seulement de façon négative, en commettant des actes de sabotage et en instiguant des révolutions, mais aussi positivement, en formant une légion arabe. Dans cette lutte, les Arabes se battent pour l’indépendance de la Palestine, de la Syrie, de l’Irak... Le Führer avait, quant à lui, l’intention de demander aux nations d’Europe de régler, l’une après l’autre, leur propre «problème juif» et d’adresser, le temps venu, le même message aux nations non européennes...

L’échange était clair : une fois les armées entrées dans le Caucase, Hitler se débarrasserait de tous les Juifs est-européens, et le Mufti devait, quant à lui, obtenir le soutien des Musulmans des Balkans et des républiques soviétiques, où ils constituaient des groupes importants. Puis Hitler «libérerait» les peuples arabes qui souhaitaient leur indépendance et les aiderait à exterminer les Juifs du Moyen-Orient.

En fait, des documents découverts récemment par la BBC montrent qu’un parachutage de commandos eut même lieu, qui devait aboutir à l’établissement d’une base espionnant et travaillant au recrutement de combattants palestiniens, avec l’or nazi. Le groupe était sous le commandement du Colonel Kurt Wieland, un arabisant qui connaissait bien la Palestine. Le projet échoua après que le parachutage, en Octobre 44, ait eu lieu bien trop au Sud de Jéricho (le pilote, perdu, parachuta les hommes d’une hauteur excessive) et que deux des hommes de Wieland aient été capturés. Wieland resta caché dans un village arabe avec deux de ses compagnons, puis dans une grotte, et, enfin dans un monastère. Ils ne trouvèrent aucun soutien pour organiser un soulèvement arabe, et une semaine plus tard, ils étaient faits prisonniers. Les deux derniers hommes de la mission n’ont jamais été retrouvés.


3. Les activités du Mufti sous le Troisième Reich

Le Mufti, sponsorisé par l’Allemagne nazie, étendit ses velléités au Moyen-Orient mais aussi vers les autres zones géographiques habitées par des Juifs. Ses activités consistaient en 1) de la propagande radio, 2) de l’espionnage, 3) l’organisation des Musulmans en unités militaires dans les pays occupés par les forces de l’Axe, 4) la mise en place de légions arabes contrôlées par les Allemands ainsi que la Brigade arabe.

Sa plus grande réussite fut le recrutement de dizaines de milliers de Musulmans en Bosnie-Herzégovine et en Albanie pour les Waffen SS. Ses légions arabes participèrent plus tard au massacre de dizaines de milliers de Serbes, de Juifs et de bohémiens. En 1943, il y avait 20.000 musulmans sous les drapeaux allemands et sa «division» de Waffen SS, les Handshar (voir George Lepre, Himmler’s Bosnian Division. The Waffen-SSHandschar Division 1943-1945, Schiffer Military History, Atglen, PA, 1997).

Mais l’aventure des Balkans ne constituait qu’une part de l’activité du Mufti, dont les préoccupations étaient centrées sur les Juifs de toute la planète. Dans la protestation annuelle contre la déclaration Balfour, qu’il mit en scène dans le grand hall de la Luftwaffe, à Berlin, en 1943, il s’attaqua à «la conspiration anglo-saxonne et juive», et déclara que le traité de Versailles était un désastre à la fois pour les Allemands et les Arabes. Mais les Allemands, dit-il, savaient se débarrasser des Juifs.

Le 1er mars 1944, il ajouta dans un bulletin radiophonique : «Arabes, soulevez-vous et battez-vous pour vos droits sacrés. Tuez les Juifs là où vous les trouverez. Cela est agréable à Dieu, à l’Histoire, et à la religion. Cela sauve votre honneur.» Le Mufti participait déjà à la solution finale. Il rendit même visite à Auschwitz, où il admonesta les gardes près des chambres à gaz, en leur enjoignant de travailler plus diligemment.

Revue de troupe des Waffen SS musulmans par le Mufti, à Berlin...



Un dirigeant des Waffen SS musulmans. On notera l’insigne nazi du fez.

 
Revue des troupes de Waffen SS par des officiers nazis allemands
en compagnie des officiers nazis bosniaques musulmans
 
Prière musulmane par les Waffen SS musulmans
 
Visite du Mufti aux Waffen SS musulmans. Conseils donnés à une jeune recrue…

Revue de troupes par des officiers nazis allemands et bosniaques musulmans

Volontaires musulmans bosniaques dans l’armée allemande nazie, pendant la pause…

II. Après la guerre : l’héritage du Mufti


Sami al-Joundi, l’un des fondateurs du parti Baath régnant sur la Syrie, rappelle :

«Nous étions racistes. Nous admirions les nazis. Nous étions immergés dans la littérature nazie et ses livres... Nous fûmes les premiers à penser à faire une traduction de Mein Kampf. Toute personne vivant à Damas, à cette époque, fut témoin de cette inclination arabe pour le nazisme.»

Ces enseignements ne cessèrent jamais tout à fait. Actuellement, Mein Kampf tient la sixième place au palmarès des best sellers arabes palestiniens. Luis Al-Haj, traducteur de l’édition arabe, écrit avec fierté, dans la préface, comment l’«idéologie» d’Hitler et ses «théories du nationalisme, de la dictature, et de la race sont en progression constante actuellement dans ‘nos’ ([leurs]) Etats arabes.»

Dans leur article, daté du 3 octobre [année non précisée], «L’antisémitisme arabe», publié sur un site allemand d’Internet, Thomas von der Osten-Sacken et Thomas Uwer mettaient en évidence les liens ayant existé avec les nazis entre le président égyptien, Anwar al-Saddat, et un groupe d’officiers égyptiens, auquel il avait appartenu. Ce groupe était issu des fameuses «chemises vertes», groupe nazi organisé pendant la guerre en Egypte par les nazis. Gamad Abd al-Nasser, quant à lui, déclarait dans le Deutsche National Zeitung du 1er mai 1964 : «pendant la seconde guerre mondiale, nos sympathies allaient aux Allemands» (während des Zweiten Weltkrieges unsere Sympathien den Deutschen gehörten).

Dans la plupart des pays arabes, les anciens nazis trouvèrent un emploi à leur mesure, après la guerre, un bon nombre d’entre eux en tant que conseillers «aux questions juives», d’autres comme responsables de questions touchant aux relations avec Israël.

Tableau des nazis devenus conseillers des pays arabes
Altern Erich,
alias Ali Bella

Chef régional SD, Affaires juives en Galicie
Années 50, en Égypte, puis instructeur de camps palestiniens
Appler Hans,
alias Salah Chaffar
Information avec Goebbels
Égypte, ministère de l’information (1956)
Bartel Franz,
alias el‑Hussein

Adjoint au chef de la Gestapo à Kattowitz (Pologne)
Depuis 1959, Section juive du ministère de l’Information au Caire
Baurnann, SS Standartenührer

Participe à la liquidation du Ghetto de Varsovie
Ministère de la Guerre au Caire: instructeur du Front de Libération de la Palestine
Bayerlein,
col. Fritz
Aide‑de‑camp de Rommel
Égypte
Becher Hans

Section juive Gestapo, Vienne
Alexandrie (Égypte) :
y instruit la police
Beissner, Dr Wilhelm

Chef Section VI C 13 RSHA
Égypte
Bender Bernhardt,
alias Béchir Ben Salah
Gestapo, Varsovie
Conseiller de la police politique au Caire
Birgel Werner,
alias El‑Gamin

Officier SS
Vient de RDA au Caire, au ministère de l’Information

Boeckler Wilhelm, SS Untersturmführer
Recherché en Pologne pour son rôle dans la liquidation du Ghetto de Varsovie
En Égypte depuis 1949, travaille au département Israël du Bureau d’informations
Boerner Wilhelm,
alias Ali Ben Keshir, SS Untersturmführer

Gardien du camp de Mauthausen
Dépend du ministère de l’Intérieur égyptien, instructeur du Front de Libération de la Palestine
Brunner Aloïs
alias Georg Fischer, Ali Mohammed

SD, responsable des déportations en Autriche, Tchécoslovaquie, Grèce, Chef du camp de Drancy
Damas, conseiller des services spéciaux RAU puis syriens. Résident BND
Buble Friedrich,
alias Ben Amman, SS Obergruppenfùhrer

Gestapo
Dir. Département égyptien des relations publiques — 1952 conseiller de la police égyptienne
Bünsch Franz
Collaborateur de Goebbels à la propagande, coauteur, avec Eichmann de  Les Habitudes sexuelles des juifs
Correspondant du BND au Caire puis en 1958 organisateur des SR d’Arabie saoudite pour le BND
Bunzel Erich, SA,
Obersturmführer
Collaborateur de Goebbels
Département Israël, ministère de l’Information au Caire

Daemling Joachim,
alias Jochen Dressel ou Ibrahim Mustapha

Chef de la Gestapo de Düsseldorf
Conseiller du système pénitentiaire égyptien, fait partie des services de Radio‑Le Caire
Dirlewanger Oskar,
Oberführer
Chef du 36e bataillon de Waffen SS (URSS, Pologne)
Au Caire depuis 1950 selon certaines sources, selon d’autres, décédé le 7 juin 45 en résidence surveillée en Allemagne. Une exhumation de son cadavre aurait eu lieu en 1960
Eisele Dr Hans

Médecin chef camp de Buchenwald
Décédé au Caire, le 4 mai 1965
Farmbacher Wilhelm, LieutenantGénéral SS

Wehrmacht front Est, supervise l’armée Vlassov en France en 1944
Conseiller militaire de Nasser
Gleim Leopold
alias Lt‑Col. Al Nashar
Chef du SD à Varsovie
Cadre de la Sécurité d’État égyptienne chargé des détenus politiques sur la mer Rouge
Gruber,
alias Aradji
Recruté par Canaris en 1924; réside en Égypte
1950 : agent d’influence en direction de la Ligue arabe

Heiden Ludwig,
alias el‑Hadj
journaliste à l’agence antijuive Weltdienst (NSDAP)
Converti à l’Islam, traduit Mein Kampf en arabe, résidant en Égypte vers 1950
Heim Heribert, SS Hauptsturmführer

Médecin de Mauthausen
Médecin de la police égyptienne
Hithofer Franz

Cadre de la Gestapo à Vienne
Égypte, années 50
Leers, Dr Johannes von,
alias Omar Amin
Adjoint de Goebbels, chargé de la propagande antisémite
Responsable de la propagande anti‑israélienne au Caire depuis 1955
Luder Karl
Chef des jeunesses hitlériennes, responsable de crimes antisémites en Pologne
Ministère de la Guerre au Caire
Mildner Rudolf, SS
Standartenführer
Chef de la Gestapo à Kattowitz, chef de la police au Danemark
Depuis 1963, vit en Égypte, membre de l’organisation Deutscher Rat
Moser Aloïs,
Gruppenführer SS
Recherché en URSS pour crimes contre les juifs
Instructeur des mouvements paramilitaires de jeunesse au Caire
Münzel Oskar
Général SS de blindés
Conseiller militaire au Caire, années 50
Nimzek Gerd von,
alias Ben Ali

En Égypte, années 50

Oltramare Georges,
alias Charles Dieudonné
Directeur du Pilori en France sous l’Occupation
Responsable de l’émetteur La Voix des Arabes au Caire. Décédé en 1960
Peschnik Aehim Dieter,
alias el‑Saïd

Réside en Égypte

Rademacher Franz,
alias Thomé Rossel
1940‑1943, dirige la section antijuive aux Affaires étrangères
journaliste à Damas
Rauff Walter
Chef du SD en Tunisie
Au Moyen‑Orient (Syrie) jusqu’en 1961. Arrêté, puis relâché au Chili, le 4 décembre 1962
Seipel, SS
Sturmbannführer,
alias Emmad Zuher
Gestapo à Paris
Converti à l’Islam. Service de sécurité du ministère de l’Intérieur au Caire
Sellmann Heinrich,
alias Hassan Suleiman
Chef de la Gestapo à Ulm
Ministère de l’Information au Caire, Services spéciaux égyptiens
Thiemann Albert,
alias Amman Kader
Officier SS en
Tchécoslovaquie
Ministère de l’Information au Caire
Weinmann Erich, SS
Standartenführer
Chef SD, Prague
Déclaré mort en 1949. En fait, à Alexandrie conseiller de la police
  
Ces conseillers et anciens nazis contribuèrent à faire croître l’antisémitisme dans les pays arabes, et à entretenir l’opposition des pays arabes à l’existence de l’Etat d’Israël.

Ils entretinrent une tradition de haine envers les Juifs, qui se poursuit jusqu’à aujourd’hui dans tous ces pays.

Enfin, c’est dans cette perspective que l’on doit lire les caricatures éminemment antisémites, encore si nombreuses dans la presse arabe, égyptienne, et jordanienne, et qui sont tout droit inspirées par la propagande nazie.

Couverture d’un livre
jordanien
datant de 1991, et montrant
l’utilisation de la propagande nazie

Un journal jordanien, Al-Sabil, écrivait, par exemple, en 1999: «Nous devons apprendre de nos modèles, et entreprendre ce qui est important pour nos voeux d’Arabes. Hitler a atteint ce qu’aucun Arabe n’est parvenu à faire jusqu’à aujourd’hui : il a purifié son pays des Juifs. Considérez Hitler et reprenez ainsi l’espoir d’une Jérusalem libérée. »

Lorsque la police palestinienne salua pour la première fois Arafat dans les zones autonomes, elle lui offrit le tribut du salut Nazi, le bras droit tendu et dressé vers le haut.

Enfin, en 1985, Arafat déclara qu’il était honoré de marcher dans les pas du Mufti Huseyni, et il ne manque jamais une occasion de célébrer sa mémoire et de revendiquer son lien de parenté avec ce personnage devenu héros national.
En 1951, un proche parent du Mufti, nommé Rahman Abdul Rauf el-Qudwa el-Husseini, s’inscrivait à l’Université du Caire. Cet étudiant décida alors de cacher sa véritable identité et s’inscrit sous le nom de "Yasser Arafat."


III. Les Partis arabes inspirés du nazisme

La collaboration arabo-nazie continua sous deux formes après la guerre. Il y eut, d’une part, survivance de groupes nazis arabes fondés par les nazis ou ex-nazis, comme les ’chemises vertes’, en Egypte. Il y eut, d’autre part, une source d’inspiration directe des mouvements nationalistes arabes sur le modèle nazi.
Affiche de propagande arabe mettant en scène canons, avions et drapeaux nazis

Le parti du "Hisb-el-qaumi-el-suri" (PPS), ou Parti National Socialiste en Syrie, en est un exemple. Son leader, Anton Saada a copié son style sur le Führer de la nation syrienne, et Hitler devint connu dans ce pays sous le nom de "Abu Ali" (En Egypte son nom était "Muhammed Haidar"). La bannière du PPS portait la svastika sur fond noir et blanc. Plus tard, une branche libanaise du PPS, qui recevait encore ses ordres de Damas, fut impliquée dans l’assassinat du président libanais, Pierre Gemayel.

Le parti le plus influent qui s’inspira des nazis fut celui de la «Jeune Egypte», fondé en octobre 1933. Il disposait de troupes de choc, organisait des processions avec des torches, et utilisait des traductions littérales extraites de Mein Kampf, telles que «un peuple, un parti, un leader». Ce parti prônait des actions héritées de l’antisémitisme nazi, dont des appels à boycotter les entreprises ou les commerces juifs et à attaquer physiquement des Juifs.

Après la guerre, un membre de «Jeune Egypte», appelé Gamal Abdul Nasser, fut parmi les officiers qui menèrent la révolution de juillet 1952, en Egypte. Leur première action politique, à  l’instar d’Hitler, fut d’interdire tous les autres partis politiques. L’Egypte de Nasser - c’est de notoriété publique - devint un havre de paix pour les ex-nazis, dont le Général SS qui avait été chargé de l’élimination de la communauté juive ukrainienne. Il devint le bras droit de Nasser, et son garde du corps. Alois Brunner, autre ex-nazi connu, trouva refuge à Damas, où il servit de nombreuses années de conseiller en chef de l’état-major syrien. Il vit toujours à Damas.

B. Les liens particuliers
des Palestiniens avec les Nazis

Les liens financiers des néo-Nazis et de l’OLP

Il est particulièrement important de rappeler les liens entretenus par les mouvements palestiniens de l’OLP, du FDLP, et du NAYLP avec les mouvements nazis.

Ces liens sont d’autant plus importants qu’ils éclairent d’une façon logique les constantes et la continuité entre l’antisémitisme nazi et palestinien : plus de surprise, en effet, au vu des caricatures antisémites et des théories diffusées dans les livres scolaires palestiniens, si l’histoire récente révèle des liens assidus entre mouvements nazi et palestinien.


1. Les origines : une association très officielle

L’OLP est fondée par Yasser Arafat en 1968. Le 23 octobre 1970, le Nazional Zeitung, journal nazi publié à Münich, publie l’annonce suivante:

"On recherche! de courageux camarades prêts à se joindre à nous, un groupe d’amis politiquement engagés, pour un voyage au Moyen-Orient comme correspondants de guerre, pour étudier la GUERRE DE LIBERATION des réfugiés palestiniens, afin de reconquérir leur pays. Si vous avez une expérience des tanks, présentez immédiatement vos candidatures. L’argent n’est pas un obstacle. Seuls comptent l’esprit de camaraderie et le courage personnel. Toute information sur l’Organisation de Libération de la Palestine sera fournie sur demande."


Annonce originale du Nationalzeitung du 23 octobre 1970, «Freiheitskamp», republiée pendant environ cinq ans

 
Lorsque George Habash lança son premier commando du FPLP sur Rome, en 1968, il était un fervent marxiste-léniniste, et son engagement politique pourrait paraître opposé à cette alliance visible entre nazis et OLP. Néanmoins, nous le verrons, les liens entre l’OLP et les mouvements d’extrême gauche n’empêchèrent jamais l’existence de liens parallèles de l’OLP avec les mouvements de l’extrême droite européenne. Feltrinelli lui-même (un des leaders de l’extrême gauche révolutionnaire italienne de l’époque) lui avait conseillé d’internationaliser le conflit et de "prendre contact avec d’autres mouvements révolutionnaires". Habash n’avait pas besoin d’adhérer à toutes les idées de Feltrinelli pour embrasser le point central de cette perspective, ainsi que le révèle l’une de ses déclarations: "Nous pensons que tuer un Juif loin du champ de bataille est plus efficace que de tuer cent Juifs sur le champ de bataille, parce que cela attire plus l’attention."

Les liens historiques entre Palestiniens remontent à l’entente et aux accords ayant existé entre le Mufti de Jérusalem et l’Allemagne nazie. Néanmoins, on aurait pu penser que ces liens circonstanciels auraient changé après la guerre et le procès de Nüremberg, qui avait abouti à un consensus mondial de l’opinion publique contre le nazisme.

En 1970, cependant, l’OLP est un mouvement nouveau-né, prêt à toute alliance susceptible de lui procurer un soutien militaire et financier, et ce mouvement s’allie avec l’internationale extrême droite sans se soucier du fait que les nazis rejetaient autant les Arabes que les Juifs.


(1) L’organisation de l’internationale fascisante

L’internationale de l’extrême droite néo-nazie opérait à partir de Paris, sous le nom d’"Ordre Nouveau européen". Ce groupe était composé d’anciens nazis et de sympathisants plus récents du nazisme, de fascistes, d’anciens vichyssois convaincus, de franquistes, et de partisans de Salazar au Portugal, d’anciens fascistes de Mussolini, et de la junte militaire de la ’Grèce des colonels’. L’internationale rouge et l’internationale dite «noire», d’extrême droite, opéraient parfois même ensemble, partageant des buts communs de démantèlement des démocraties. C’est ainsi que le prince italien fasciste, Valerio Borghese, eut des rencontres répétées avec le militant communiste Feltrinelli, en Suisse, en 1971.
Le tableau se complique encore si l’on prend en compte les rapports très récents de juges italiens concernant les résultats des enquêtes faites sur les mouvements terroristes ayant opéré dans l’Italie des années 70. En effet, leurs rapports ont mis en évidence le noyautage systématique de tous ces mouvements par des agents provocateurs de la CIA, dont le but évident a consisté à déstabiliser la démocratie  italienne dans l’espoir que l’Italie demande aide et support aux Etats-Unis, ce qui fut presque obtenu à la fin des années 70, lorsque l’Italie parvint à se redresser in extremis de sa situation de crise intérieure. En conséquence, il est clair que les USA, par le biais de la CIA, étaient parfaitement au courant des liens existant entre l’internationale néo-nazie et les Palestiniens.

(2) L’aide néo-nazie et l’OLP

Le premier sommet de l’internationale néo-nazie eut lieu le 2 avril 1969, à Barcelone. Ce "congrès" très particulier bénéficia de toutes les bénédictions du Général Franco. Deux représentants du Fatah, branche armée de l’OLP de Yasser Arafat, étaient présents. Quelques mois plus tard, le FPLP de Habash rejoignait l’OLP et le Fatah. Nul doute que le soutien obtenu à Barcelone avait convaincu Habash des chances de Yasser Arafat et avait ainsi contribué à ce rapprochement.

Lors du congrès de Barcelone, les délégués du Fatah traitèrent des levées de fonds, des besoins d’organisation de trafic d’armes, et du besoin en instructeurs militaires qu’ils trouvèrent, tout naturellement parmi les anciens officiers nazis. Un recrutement de la jeunesse aryenne fut même mis en place pour soutenir les forces du Fatah, ainsi que l’établissement d’un réseau d’éléments prêts à collaborer à des actions terroristes en Europe. Les premiers slogans de propagande furent mis au point, tels que : "Vive les glorieux combattants palestiniens s’opposant à l’impérialisme sioniste !", et les ’classiques antisémites’, comme le faux fameux des "Protocoles des Sages de Sion", circulèrent, ainsi qu’un nouveau livre sur Israël, portant le titre : "L’ennemi de l’Homme".

Après la conférence de Barcelone, plusieurs instructeurs militaires nazis partirent immédiatement pour le Moyen-Orient afin de former les Palestiniens, dont Erich Altern, alias "Ali Bella", ancien dirigeant régional des Affaires Juives de la Gestapo pour la région de la Galicie.

Le 28 mars 1970, un autre sommet de l’Internationale néo-nazie se tint à Paris, où un ancien officier SS Belge mit son parti "totalement et inconditionnellement au service de la résistance palestinienne". Cet ex-officier SS était Jean Robert Debbaudt.

Le 16 septembre 1972, dix jours à peine après le massacre des athlètes israéliens à Munich, se tint un autre sommet néo-nazi en faveur des Palestiniens, dans cette même ville. La police allemande n’était apparemment pas au courant de la tenue de cette manifestation, qui était pourtant le plus grand rassemblement nazi depuis la guerre. Des délégués fascistes italiens étaient aussi présents. Ils furent interviewés à leur retour à Rome par Sandra Bonsanti. Six cents délégués nazis applaudirent les délégués palestiniens pour leur "exploit". Ils distribuèrent aussi des livrets relatant comme une oeuvre glorieuse l’assassinat de Robert Kennedy par un Palestinien, Sirhan B. Sirhan, dont la photo portait comme sous-titre "Je l’ai fait pour mon pays". Un second sous-titre portait la mention : "Le véritable coupable, le sionisme, court toujours."

Une autre conférence eut lieu, le 4 mars 1974, à l’hôtel Hilton de Rome. Le Colonel Kadafi envoya son premier ministre, Ahmed Jalloud, chargé de verser sa contribution aux groupes néo-nazis. Simultanément, Kadafi finançait déjà le groupe pro-palestinien de Carlos, à Paris. Le groupe de Carlos recevait des armes fournies clandestinement par Petra Krause, une anarchiste suisse dont les parents étaient morts dans les chambres à gaz d’Auschwitz, et qui devait ignorer toutes les ramifications de ce mouvement.

Des camps d’entraînement des Palestiniens furent organisés par cette Internationale néo-nazie, dans les Pyrénées espagnoles, et dans le Haut-Adige italien (à Malta Croun). Le camp de Malta Croun, en particulier, était dirigé par le groupe fasciste Avanguardia Nazionale, et visait à "forger la jeunesse palestinienne".

A partir de la fin des années 70, on perd la trace des liens néo-nazis/OLP, au profit des liens entre l’extrême gauche, Cuba, et l’OLP.
Rien, cependant, à ce point de notre enquête, ne permet de dire que ces liens, qui n’avaient pas été conçus comme contradictoires avec les liens entretenus avec l’extrême gauche, aient été effectivement rompus. Nous verrons que les récentes attaques terroristes internationales de ces dernières années suggèrent au contraire une continuité de cette collaboration.

(3) Thématique du Nationalzeitung et propagande palestinienne

La suite de notre enquête nous a permis d’affiner notre perception du Nationalzeitung, journal nazi fondé en 1932 et continuant sa diffusion jusqu’à aujourd’hui.

Ainsi que décrit précédemment, ce journal publiait, deux fois par mois, des annonces enjoignant aux officiers et militaires nazis de rejoindre les camps de formation des combattants de l’OLP en Palestine dans les années Soixante-dix.

Le contexte dans lequel ces annonces paraissaient est important, et il faut resituer l’évolution de la communication de ce journal pour comprendre l’évolution des annonces de l’OLP en son sein. Le ton et la forme vont, en effet, évoluer, jusqu’à devenir l’actuelle propagande pro-palestinienne, qu’elle soit issue de ce journal, ou rediffusée, à présent, partout.

(4) Les thèmes favoris du Nationalzeitung de 1970 à 1990
Ainsi, dans les années 60-70, ce journal commença par nier systématiquement la Shoah. Chaque édition du journal, (deux fois par mois, à l’époque, sans doute par manque de fonds, hebdomadaire actuellement), ne manque pas de consacrer un minimum de deux pages entières à cette entreprise révisionniste. Non, les Juifs ne sont pas morts selon un plan de destruction de masse. Ils étaient bien nourris. Des photos truquées, en noir et blanc, mettent en scène des hommes torse nu, la panse dodue, en train de creuser de petits canaux, et semblant ne pas trop se tuer à l’ouvrage. Titre: "Voilà ce qu’il se passait réellement à Auschwitz !"
Le numéro suivant parle de la catastrophe du typhus, qui a décimé les prisonniers de ces camps juste avant l’arrivée des Américains.
Le numéro suivant parle de "la vérité sur les morts surnuméraires des camps de concentration: ce sont les forces alliées qui ont tué les Juifs en prenant les camps. La preuve: les camps ont souvent été incendiés à l’arrivée des Alliés, et parmi les cadavres, nul doute que l’on pourrait trouver de braves soldats allemands, qui se sont acharnés à défendre les prisonniers de la barbarie..."
Mieux encore, le Nationalzeitung propose une nouvelle version de l’histoire, en se fondant sur la reproduction d’une première page d’un journal anglais qui avait publié, juste avant la guerre, un article titrant: "les Juifs ont déclaré la guerre à l’Allemagne", et évoquant par cette métaphore la tentative des Juifs de boycott de l’Allemagne.



Détournement de la métaphore du titre du Daily Express en déclaration de guerre 

 
La technique de communication de ce journal passe par deux principes: les formules-choc, et les répétitions. Un même article peut être repris cinq fois en un an, une même photo, dix fois. Ces répétitions finissent par créer une mémoire inconsciente, car la même photo, utilisée parfois dans un autre contexte, se révèle familière, puis connue, puis considérée comme vraie puisque admise par la mémoire comme connue. Et ce qui, dans un journal ’normal’, nous paraîtrait invraisemblable, voire proche de l’escroquerie du lecteur, ne choque apparemment personne dans le public nazi: il est bon de répéter les contrevérités, et de les faire ainsi admettre par tous comme étant vraies...

Vers le milieu des années soixante-dix, un nouveau thème apparaît, significatif à la fois quant au fond et à la forme. "Ce ne sont pas les Allemands qui ont commis un holocauste, mais les alliés qui sont coupables d’un holocauste des Allemands. Six millions d’Allemands sont morts dans cet holocauste!".

Exemples du thème de l’holocauste des Allemands : « Le génocide des Allemands »
Le massacre de Katyn (soldats allemands tués gratuitement par les Russes) remplit régulièrement les colonnes du Deutsche Zeitung. Le processus d’inversion du bourreau en victime est si grotesque que la première lecture d’une page de photo-montage de l’holocauste allemand prête à sourire, mais d’un sourire amer. La répétition de cette contre-vérité démontre qu’une «vérité journalistique» peut naître de la répétition et du ton assuré qu’adoptent ses auteurs...

Parallèlement, le Nationalzeitung reprend une technique familière à Hitler, dans ses discours, consistant à associer et confondre deux groupes humains en un seul groupe d’intérêts, le processus étant encore facilité par le fonctionnement de la langue allemande qui permet un ajout de particules au même mot de façon infinie. "Les Judéo-Américains (traduisez en fait "JuifsAméricains", en un seul mot,) sont en train de faire un holocauste au Vietnam, et le monde entier se tait... Les JuifsAméricains ont perpétré l’holocauste des Indiens, et le monde ne les a pas condamnés...


Le Nationalzeitung est un journal ouvertement pro-hitlérien, quelle que soit la période considérée, mais ses techniques de communication ont évolué, devenant de plus en plus subtiles et pernicieuses.
Autre exemple de l’utilisation du thème de l’holocauste, cette fois pour Hiroshima et Nagasaki
A la fin des années soixante-dix, et jusque dans les années quatre-vingts s’ajoute à ce thème celui d’Israël préparant la destruction de masse d’un peuple - les Palestiniens... Le sionisme est racisme.

Utilisation du thème de l’holocauste pour les Palestiniens

 
Et c’est dans ce contexte que sont publiés, une à deux fois par mois, les annonces invitant les "Allemands patriotes" (traduisez: nazis) à aider les victimes du prétendu holocauste perpétré par les Juifs à l’égard des Palestiniens. Le personnage de Begin va offrir un argument de choix aux Nazis: l’ancien terroriste a du sang sur les mains, et s’apprête à organiser l’anéantissement des Palestiniens...
Dans les années quatre-vingts, mais surtout post*quatre-vingt-dix, l’Allemagne a commencé à réagir à la montée nazie. Une lettre de la communauté de Münich, qui réagit  contre le journal est même publiée par celui-ci et présentée comme émanant de l’ennemi éternel. Ce courrier condamne la propagande pro-palestinienne. Cette lettre, datant du milieu des années 1980, marque un tournant dans la propagande palestinienne, qui va tout d’abord se montrer plus discrète. Le nombre de procès dont se vante le journal qui demande régulièrement des soutiens financiers à ses membres pour les droits de justice laisse penser que cette pression supplémentaire l’engage à plus de retenue. Enfin, pour le cas précis de la cause palestinienne, il est clair que plus ces idées pénétraient la société, plus le journal pouvait baisser le ton, et prétendre même être «politiquement correct».


(5) L’évolution des annonces pro-palestiniennes

Les annonces pro OLP changent progressivement d’apparence. On ne demande plus ouvertement un soutien militaire pour l’OLP, mais une "aide militaire" pour les peuples du Moyen-Orient et du Tiers Monde devant se battre contre l’influence bolchevique. Le temps de la guerre froide est peut-être officiellement terminé, mais l’Union Soviétique a effectivement aidé Israël, et l’ennemi est ainsi bien marqué. De plus, l’annonce est assez ambiguë pour suggérer, dans sa forme, que le péril rouge vient de l’aide de l’Union Soviétique aux pays du Tiers Monde; or, dans les années soixante-dix, l’URSS avait effectivement énormément investi pour l’éducation de jeunes Palestiniens en Russie. Ces liens perdureront jusqu’à la fin des années quatre-vingts, permettant au géant soviétique de jouer la carte de la déstabilisation dans la région, avant de s’effondrer avec les débuts de la Perestroïka.

a) L’aide humanitaire
Le journal s’affiche comme un soutien des pauvres en publiant gratuitement les annonces de demandes d’emploi des Allemands patriotes au chômage, ou les offres d’emploi pour patriotes. Les annonces se diversifient, et on peut même trouver des annonces d’étrangers arrivant en Allemagne et cherchant un logement, etc. Le journal se veut de plus en plus politiquement correct, puisqu’il accorde ainsi symboliquement une place aux étrangers…

Annonce pour une « aide médicale sans frontière... »
Le journal National Zeitung publie alors les annonces de soutien aux "peuples du Moyen-Orient menacés par le géant rouge" à côté d’annonces pour l’équivalent allemand de Médecins Sans Frontières.

Annonce d’appel à contributions pour «lutter contre l’influence rouge dans les pays en difficulté»


Les annonces privées se multiplient, et la définition des valeurs du patriote d’après le DVU (parti nazi) fait côtoyer la culture physique avec la fierté allemande et le soutien des souffrances des peuples opprimés et des petits. Le DVU, comme le National Zeitung, ressort de son jeu le soutien de la petite bourgeoisie populaire, et ces thèmes permettent bientôt de demander, de façon de plus en plus anonyme, des aides financières "pour les peuples opprimés du Monde entier, de l’Afrique, du Moyen Orient, etc."

L’aide financière nazie aux Palestiniens se fait de plus en plus discrète dans les années 80. Les annonces du journal National Zeitung se présentent comme des demandes d’aide humanitaire pour les "victimes des attaques israéliennes", puis parlent d’aide humanitaire, sans préciser le destinataire de cette aide.



Annonce du National Zeitung :"Aidez les victimes des attaques israéliennes"

Progressivement l’aide militaire et financière se fait donc plus discrète, plus politiquement correcte, alors que le discours néo-nazi reprend des thématiques adoptées par son public pour les associer au conflit israélo-palestinien. Cette stratégie d’écriture va s’avérer si efficace que l’on retrouve dans la presse non nazie, dès le milieu des années 80, tous les thèmes néo-nazis pro-palestiniens adoptés sans vergogne ni méfiance.

b) La négation de l’holocauste
La thématique nazie de l’après-guerre est composée d’un nombre restreint d’arguments, que le lecteur du Nationalzeitung voit répétés très régulièrement. Les photos utilisées sont souvent les mêmes, associées à différents articles qui sont eux-mêmes réédités régulièrement. Cette technique de répétitions associant, en les diversifiant, textes et images, vise à constituer une forme de sentiment de déjà-vu, qui se mue progressivement en une conviction du lecteur qu’il "connaît" cette partie de l’histoire à laquelle il est fait allusion. Progressivement, ces souvenirs artificiels constituent, de fait, une mémoire de référence pour l’individu endoctriné, qui confondra la dimension familière et répétitive de ces récits avec le sentiment d’authenticité et d’historicité de l’événement.
La propagande "néo-nazie" répète ainsi, à intervalles réguliers, le mythe des "six millions d’Allemands" tués en holocauste pendant la Seconde Guerre mondiale. On trouve ainsi des montages photographiques utilisant des images de monceaux de cadavres, présentées comme des photographies de l’holocauste des Allemands, qui aurait été maquillé en holocauste du peuple juif (voir, plus haut, la reproduction de la photographie). Il est essentiel de comprendre que cette stratégie de communication n’est pas le résultat du hasard mais correspond à une technique élaborée par les nazis. Le principe de renversement de l’accusation constitue l’une des techniques fameuses de la rhétorique nazie, dite du "turnspeech" [inversion du discours]. Le but des glissements successifs du thème de l’holocauste vise, en définitive, à renvoyer la culpabilité de l’holocauste sur la victime, c’est-à-dire sur le peuple juif.
Ainsi, progressivement, le thème de l’holocauste du peuple allemand se voit repris par des variations telles que "l’holocauste du peuple allemand hongrois", ou l’holocauste du peuple vietnamien", les bourreaux étant soit les Juifs, soit la juiverie mondiale, soit les Américains : aux yeux des nazis, ceux-ci n’étaient qu’un peuple dégénéré issu de l’immigration juive d’Europe de l’Est.

« Holocauste des Germano-Hongrois »

Ce premier thème de l’holocauste allemand perpétré par les Juifs et les Américains, est repris, avec des variantes, en présentant des camps de concentration d’Allemands en Pologne, en parlant de "la vérité historique des six millions [d’Allemands] tués", etc. Le glissement final aboutit inexorablement au turnspeech, consistant à accuser Israël de perpétrer un holocauste.

c) Les réparations « excessives » demandées au peuple allemand et leur « détournement »

Ce premier thème négationniste essentiel va entrer en congruence avec le thème des "réparations allemandes", très populaire en Allemagne après la guerre. Il faut d’abord commenter un instant le terme de "Wiedergutmachung", qui suggère, en allemand, à la fois le fait de revenir en arrière, et le fait de refaire du bien. Ce terme pourrait être traduit littéralement comme "remettre en bon état" C’est donc un terme accusateur, qui explicite la condamnation de l’Allemagne et sa culpabilité dans le conflit de la seconde guerre mondiale, ce qui n’était pas le cas du terme employé pour les réparations de guerre à la fin de la seconde guerre mondiale.

Ce terme est donc refusé par tous les Allemands qui refusent d’endosser individuellement la culpabilité des actes des nazis, et qui considèrent que leur mobilisation dans la Wehrmacht n’était pas le fait d’un choix libre. Cette tranche de la population allemande est sensible à la propagande du Nationalzeitung, qui parle de façon goguenarde de ces programmes de réparation "de remise en bon état" comme d’une hypocrisie internationale.

Le Nationalzeitung va donc lancer une campagne contre ces réparations versées aux Juifs, en montrant tout d’abord que ces sommes versées sont très importantes, voire, selon ce journal, excessives, avant d’associer ces versements au conflit israélo-palestinien.


« Bilan provisoire des réparations »

Cette première thématique pro-nazie et pro-germanique, va être aménagée pour s’adapter à la campagne de presse pro-palestinienne que le journal nazi entreprend dès 1975, et qu’il poursuit encore aujourd’hui.

Le thème des réparations excessives est combiné avec celui de l’Etat hébreu agresseur du peuple palestinien, pour montrer que ce sont les sommes payées par les Allemands qui permettent en définitive le "génocide" palestinien:


« Les milliards allemands pour les bombes israéliennes »


2. La propagande nazie pro-palestinienne : Le soutien au peuple victime des Juifs...

Dans les années quatre-vingt-dix, le soutien nazi aux Palestiniens ne passe plus que par des annonces indirectes et par la propagande effective menée en faveur des Palestiniens, et ce jusqu’à aujourd’hui. Des annonces sibyllines demandent une aide financière pour les peuples opprimés. Un numéro de compte en banque est la seule identité révélée par l’annonce. Les annonces de vente d’armes côtoient des annonces de "formation militaire à l’étranger", mais on ne situe plus le lieu de la formation, il faut écrire au journal...

Parallèlement, le National Zeitung a entretenu la haine du communisme, grâce à l’opposition aux actions de l’extrême gauche révolutionnaire en Allemagne, de 1975 à 85. Le terrorisme est devenu, dans son vocabulaire, le synonyme du bolchevisme. Il lui est désormais impossible d’évoquer ouvertement le terrorisme de l’OLP sans paraître se contredire. On parle donc d’aide humanitaire, même si cette aide prend, en définitive, la forme d’une aide militaire...

Quant à la thématique de l’holocauste du peuple allemand perpétré par les Juifs, elle est transformée pour devenir l’holocauste du peuple palestinien par les Israéliens.
« Méthodes terroristes israéliennes »
Très rapidement, les termes de "terreur israélienne" (qui inversent ainsi les actes terroristes palestiniens pour en accuser Israël), sont remplacés par les termes d’holocauste, et Moshé Dayan lui-même est paradoxalement présenté comme un successeur d’Hitler. Le journal Nazional Zeitung ne s’embarrasse pas des contradictions, et accuse Dayan, sans se rendre compte qu’en utilisant cette comparaison, il reconnaît implicitement que l’holocauste des Juifs a effectivement été organisé par Hitler.

L’ « Auschwitz israélien » dans le désert
"Holocauste du peuple palestinien"

"Génocide [du peuple palestinien] comme politique"
 
"Völkermord als Politik" titrait le Nationalzeitung en 2001, "le génocide en guise de politique". A cette date, malheureusement, la thématique nazie pro-palestinienne est devenue un  tel lieu commun, que le titre rageur semble éculé. Le langage révisionniste récupéré par les Palestiniens, le "turnspeech" utilisé comme rhétorique sont devenus monnaie courante.


3. L’inspiration des thèmes et la technique du turnspeech


Quant à la propagande pro-palestinienne, elle reprend les thèmes nazis utilisés depuis le départ: Les Juifs, qui sont la cause de l’holocauste des Allemands, puis des Vietnamiens, de la bombe atomique sur le Japon, s’acharnent actuellement contre les Palestiniens. "Le sionisme est du racisme", pouvait-on lire, dès 1975, dans ce journal. Ce thème est à présent répété en choeur par les Palestiniens, alors que le thème de l’holocauste palestinien, si souvent répété par ceux-ci, est en train d’envahir la presse européenne: les techniques nazies d’inversion, de répétition, de lavage de cerveau ont réussi. Ces thèmes nazis ont mis vingt ans à prendre racine, mais ils ont actuellement gagné la presse entière, qui les propage à son tour, et en a fait des thèmes politiquement corrects. La propagande palestinienne actuelle est une traduction littérale de la propagande anti-juive du Nazional Zeitung depuis les années 1970-80. Quant à la coopération militaire, François Genoud (le Testament d’Hitler) se vantait, dans une interview accordée il y a quelques années, des liens de coopération existant entre nazis d’aujourd’hui et Palestiniens, et rien ne nous permet de remettre en question son témoignage actuellement. La forme de cette collaboration est seulement devenue plus discrète. Elle ne s’affiche plus. Mais pourquoi cesserait-elle, alors que les Nazis espèrent toujours combattre les Juifs et les anéantir, ne fut-ce que par l’intermédiaire palestinien ?

On remarque souvent cet étrange renversement identitaire qui pousse les Palestiniens, voire les autres peuples arabes à comparer Israël au régime nazi, tout en niant, par ailleurs, l’importance de l’holocauste.

La reprise de cette thématique nazie du dénigrement a des sources très précises dans le Deutsche Nazional Zeitung, comme nous allons le voir, mais il est aussi essentiel de réaliser que la technique d’inversion et de contre-attaque par l’accusation de l’autre pour ses propres fautes est aussi une technique de rhétorique mise au point par les Nazis, et donc transmise par eux aux Palestiniens. Les historiens nomment cette technique le «turnspeech», pour désigner précisément la stratégie rhétorique, devenue progressivement systématique chez les Nazis, qui consistait, comme lors de l’attaque de la Tchéchoslovaquie, à prétendre que les Tchéchoslovaques avaient attaqué l’Allemagne, avant même que ceux-ci aient pu avoir le temps matériel de diffuser un message concernant l’attaque de leur pays par l’Allemagne.

En accusant Israël de nazisme, les Palestiniens usurpent, d’une part, l’identité de leur adversaire, mais couvrent, de plus, les rapports historiques permanents qu’ils ont entretenus et continuent d’entretenir avec les groupes nazis, jusqu’à aujourd’hui. De plus, les dirigeants palestiniens parviennent ainsi à se soustraire à tout repérage du modèle idéologique qui est le leur, et échappent à une analyse politique rigoureuse qui distinguerait entre «palestinisme» et Palestiniens, comme la distinction a pu se faire entre nazisme et Allemands.

Il faut comprendre que la négation de la Shoah a aussi pour but de dénier toute légitimité à l’existence de l’État d’Israël. Combinant négationnisme et turnspeech, et dans la droite ligne du grand Mufti, le  Grand Mufti actuel de Jérusalem, Sheikh Ekrima Sabri, quelques heures avant d’accueillir le Pape, donna une série d’interviewes, en déclarant tout d’abord que «le chiffre de 6 millions de Juifs tués pendant l’holocauste est exagéré et est utilisé par les Israéliens pour obtenir un soutien international. Ce n’est pas mon problème. Les musulmans n’ont rien fait dans toute cette histoire. C’est le fait d’Hitler, qui détestait les Juifs». Ces déclarations du Mufti furent ensuite reprises par Arafat, qui renchérit : «Six millions ? bien moins.» Sabri, interviewé par un journal italien, déclara encore : «Ce n’est pas ma faute si Hitler détestait les Juifs. De toute façon on les déteste partout.» Le clou des interviewes fut donné le même jour par le Mufti à l’agence Reuter : «Nous dénonçons tous les massacres, mais je ne vois pas pourquoi un massacre en particulier deviendrait une sorte de chantage et assurerait un gain politique.»

La technique du "turnspeech" est aujourd’hui systématiquement utilisée par les nazis comme par les Palestiniens, retournant l’histoire juive contre les Israéliens eux-mêmes, comme dans cette récente caricature illustrant le conflit israélo-palestinien par le combat de David contre Goliath. Qui se rappellera alors que Goliath était un Philistin, ancêtre des Palestiniens, en regardant cette caricature où il figure le géant Israël, dont la force militaire disproportionnée écrase le pauvre David palestinien?


David palestinien contre Goliath israélien...

4. La situation actuelle des soutiens nazis aux Palestiniens

 
Les fréquentes annonces de camps de vacances au Paraguay ne sont sans doute pas un hasard, puisque le Paraguay était devenu, après la guerre, le havre des anciens nazis. Nul doute non plus que le "triangle du terrorisme", situé entre le Paraguay, l’Argentine et l’Uruguay, profite du tourisme nazi, et que ces fonds, dont on a pu montrer récemment, dans un rapport du State Department américain, qu’ils soutenaient le Hezbollah et le Hamas, constituent une filière supplémentaire de cette association. Néanmoins, il restera toujours impossible de prouver que les croisières nazies au Paraguay ont ce but avéré.
Il reste que la traçabilité de la propagande anti-juive dans ses sources nazies ne se résume pas à un seul journal.

Le cas le plus important de collaboration entre les néo-nazis et les Palestiniens est actuellement encore sujet à une enquête: il s’agit de l’attentat de Oklahoma city, dont le coupable numéro un, Timothy Mc Veigh, a accompli son acte grâce à un certain Strassmeir, néo-nazi de citoyenneté allemande. Selon les avocats de la défense, Jonathan Sams et Stephen Jones, la connexion néo-nazie était doublée d’une connexion terroriste "du Moyen Orient", voire palestinienne. Cet argument, délaissé comme invraisemblable à l’époque, se voit aujourd’hui confirmer par les liens ouverts entre Islamistes et Nazis.
«Il y a un sentiment général de sympathie, un sens de combat commun» déclara Horst Mahler, un membre du parti nazi allemand, le 30 avril 2002 à l’International Herald Tribune. «Il y a des contacts avec des groupes politiques, en particulier dans le monde arabe, et avec les Palestiniens. C’est un fait que l’on ne cache pas».
Combien, parmi les 58.000 néo-nazis allemands, se joignent à cette alliance ? S’il est difficile de donner des chiffres, Alfred Shobert, un chercheur de Duisburg, en Allemagne, membre du service d’Information contre l’extrémisme d’extrême droite, décrit des scissions internes au mouvement néo-nazi sur cette question : «Certains membres de base sont des racistes traditionnels, et ne veulent rien avoir à faire avec les Musulmans», mais, ajoute-t-il, «certains leaders voient dans l’alliance un potentiel...» Ainsi, lors des manifestations ayant eu lieu en Allemagne après le 11 septembre [2001], il n’était pas rare de voir certains porter le keffieh palestinien... Et quant au roman qui a inspiré Timothy Mc Veigh pour son attentat, «The Turner Diaries», il est à présent consultable sur le site du Hezbollah...


5. Un mouvement nazi et islamiste anti-américain ?


Un journal allemand titrait il y a quelques semaines «Nazis et Islamistes : de Nouvelles Alliances ?»

Nazis und Islamisten: Neue Allianzen?
Seit dem 11. September findet ein zunehmender Schulterschluss von fundamentalistischen Islamisten und deutschen Nazis statt. Gemeinsam bejubeln Rechtsextreme und Islamisten die Anschläge gegen die USA. Dabei sind Antisemitismus und Antiamerikanismus die stärksten Bindeglieder.

«Depuis le 11 septembre [2001], on constate un épaulement mutuel des Islamistes fondamentaux et des Nazis allemands. L’extrême droite et les Islamistes se réjouissent de concert de l’attaque contre les USA. Dans cette alliance, l’antisémitisme et l’anti-américanisme sont les plus forts alliés.»
En Europe, comme dans le monde arabe, les déclarations nazies et islamistes dévoilent de plus en plus les buts et les ennemis communs de ces deux groupes, affichant parfois même leur alliance.
Il faut ici citer le discours du vendredi 13 octobre 2000, à la mosquée du Sultan Al Nahayan, à Gaza. Le prédicateur, Dr Ahmet Abu Halabiya, membre de l’Autonomie palestinienne de Yasser Arafat, appela à l’assassinat des Juifs en disant : «N’ayez aucune pitié des Juifs, quels qu’ils soient, et plus encore, dans quelque pays qu’ils soient. Combattez-les, où qu’ils soient. Où que vous les rencontriez, tuez-les. Où qu’ils se trouvent, tuez les Juifs et les Américains, qui sont comme eux, et tuez tous ceux qui les soutiennent...»

Les manifestations néo-nazies du 3 octobre en Allemagne associaient ouvertement la haine du Juif à la haine de l’Amérique et appelaient à attaquer les Juifs et les Américains « Avec Odin et Allah » (« Mit Odin und Allah »), prenant ouvertement fait et cause pour les Islamistes.

 
Manifestations nazies du 3 Octobre, en Allemagne « A bas les Américains !»

Les Etats-Unis ont commencé la lutte contre le terrorisme islamique. Mais pourront-ils éradiquer les fondements de l’association des nazis et des terroristes islamistes?


Dossier réalisé par D. I. pour l’UPJF


© 2003 upjf.org
 
Mis en ligne le 20 mai 2003 sur le site http://www.upjf.org

Remis en ligne le 6 août 2009, par M. Macina, sur le site upjf.org